KIKINDA- Veliki broj Kikinđana dočekao je u centru grada povorku zaprega i fijakera koje su donele badnjak. U porti crkve Svetog Nikole, nakon osvećenja, badnjak je upaljen u prisustvu starešine hrama Nikole Miškovića, sveštenika SPC i sugrađana.
Paljenje badnjaka obavlja se u znak sećanja na vatru koju su vitlejemski pastiri naložili u pećini u kojoj se rodio Isus Hrist i na taj način zagrejali novorođenče i njegovu majku. Negde se veruje i da je naložen badnjak simbol krsta na kome je Isus Hrist razapet, a toplina vatre simbolizuje spasenje ljudskog roda do kog dolazi zahvaljujući Hristovoj žrtvi.
Svečano je na Badnji dan bilo i u porti pravoslavnog hrama Svetih Kozme i Damjana. Badnjak je do ove svetinje donela poveća grupa konjanika, fijakera i zaprega. Nakon što su u Šumici nasekli badnjak, oni su se provozali gradskim ulicama. Na putu do pravoslavnog hrama Svetih Kozme i Damjana, Kikinđanima su delili hrastove grančice.
Pravoslavni vernici se prema badnjaku u našoj zemlji odnose kao prema božanstvu. Prinose mu žrtve u vidu žita, vina i meda i pozdravljaju ga. Badnjak se ritualima ne vezuje samo za Badnji dan, već ponegde gori i na dan Božića, kada položajnik udara po njemu žaračem ili granom, prizivajući tako sreću i napredak porodice- da budu jednaki kao varnice. U današnje vreme, badnjak se uglavnom koristi za ukrašavanje domova na Badnji dan.
Proslavu Božića, praznika rođenja Isusa Hrista, najradosnijeg događaja u hrišćanskom svetu, i pravoslavni vernici u Kikindi iskoristiće da prisustvuju Božićnoj liturgiji. Nakon toga će u hramu Svetog Nikole biti podeljena velika česnica, u kojoj će biti zlatnik i srebrnjaci. Česnica će se lomiti po peti put. Ostaje da se vidi da li će sreća ponovo biti na strani našeg sugrađanina Siniše Pašića. Njega je Božić Bata obradovao dva puta zaredom.
